miércoles, 19 de marzo de 2014

FESTIVIDAD EN HONOR AL SEÑOR SAN JOSÉ


"José fue un hombre perfecto, que posee todo género de virtudes" El nombre de José en hebreo significa "el que va en aumento. "Y así se desarrollaba el carácter de José, crecía "de virtud en virtud" hasta llegar a una excelsa santidad.  (San Pedro Crisólogo)

A San José, Dios le encomendó la inmensa responsabilidad y privilegio de ser esposo de la Virgen María y custodio de la Sagrada Familia, así también se dice de él  que es hombre "justo", fue escogido por Dios para hacer las veces de padre de Jesús en la tierra. Es por eso el santo que más cerca está de Jesús y de la Virgen María.
Santo Patrono de la parroquia de Almoloya de Juárez, la festividad es llevada  a cabo cada 19 de marzo, la conmemoración da inicio con un novenario a partir del día 6 al 14 de marzo el cual es llevado a cabo por las familias de la cabecera municipal, donde se realiza un rosario con las imágenes  San José Peregrino y San José Patrón.
Aunado a esto a partir del día 15 hasta el 19 de marzo el programa  de celebración consiste en celebraciones eucarísticas (2 al día), así como las donaciones de las familias a la parroquia, es decir,  al santo patrono y las diversas imágenes de la misma; la festividad no podría llevarse a cabo sin la presencia de las imágenes invitadas, es decir, se cuenta con la presencia de más de 15 comunidades pertenecientes a la parroquia.
 Así mismo las representaciones de las costumbres y tradiciones que engloban a esta celebración en Almoloya de Juárez, la participación de los vecinos de San Mateo Tlachichilpan con sus característicos castillos y coloridos fuegos pirotécnicos que engalanan la celebración del santo patrono,  las donaciones de las familias para llevar a cabo el magno evento, las procesiones a lo largo de las calles en conjunto con los invitados de honor, las imágenes de las diversas localidades y por supuesto el convivio entre fiscales y mayordomos que hacen de la celebración del santo patrono una celebración para toda la comunidad parroquial.

Es así como con la máxima conmemoración al santo patrono finalizan las actividades, siendo las 7am del día miércoles 19 de marzo se presentan las mañanitas con mariachi para dar paso a la celebración eucarística en punto de las 9:00 horas, para posteriormente dar la última procesión en compañía de las imágenes invitadas alrededor del primer cuadro de la cabecera municipal y llegando una misas solemne donde la parroquia de San José Almoloya de Juárez  agradece  a Dios el regalo de tan gran intercesor.

La celebración al Santo Patrono representa más que una fuente de tradiciones, es el reconocimiento por ser padre de Jesús en la tierra, intercesor de nuestra comunidad ante Dios nuestro Señor,  dar gracias por un año más de servicio y gloria a la Parroquia San José, Almoloya de Juárez.

martes, 18 de marzo de 2014

19 DE MARZO: DÍA DEL SEÑOR SAN JOSÉ


En el Plan Reconciliador de Dios, San José tuvo un papel esencial: Dios le encomendó la gran responsabilidad y privilegio de ser el padre adoptivo del Niño Jesús y de ser esposo virginal de la Virgen María. San José, el santo custodio de la Sagrada Familia, es el santo que más cerca está de Jesús y de la Santísima de la Virgen María.
San Mateo (1,16) llama a San José el hijo de Jacob; según San Lucas (3,23), su padre era Helí. Probablemente nació en Belén, la ciudad de David del que era descendiente. Al comienzo de la historia de los Evangelios (poco antes de la Anunciación), San José vivía en Nazaret.
Según San Mateo 13,55 y Marcos 6,3, San José era un "tekton". La palabra significa en particular que era carpintero o albañil. San Justino lo confirma, y la tradición ha aceptado esta interpretación.
Nuestro Señor Jesús fue llamado "Hijo de José", "el carpintero" (Jn 1,45; 6,42; Lc 4,22).
1.-San JOSÉ padre virginal de Jesús
Como sabemos, la concepción del Verbo divino en las entrañas virginales de María se hizo en virtud de una acción milagrosa del Espíritu Santo, sin intervención alguna de S. JOSÉ. Lo dice expresamente el Evangelio y es uno de los dogmas fundamentales de nuestra fe católica: la virginidad perpetua de María.
San JOSÉ ejerció sobre Jesús la función y los derechos que corresponden a un verdadero padre, del mismo modo que ejerció sobre MARÍA, virginalmente, las funciones y derechos de verdadero esposo. Ambas funciones constan en el Evangelio. Al encontrar al Niño en el Templo, la Virgen reclama a Jesús: "Hijo, porque has obrado así con nosotros? Mira que tu padre y yo, apenados, te buscábamos". MARÍA nombra a S. JOSÉ dándole el título de padre, prueba evidente de que S. JOSÉ era llamado así por el propio Jesús, pues miraba en JOSÉ a un reflejo y una representación auténtica de su Padre Celestial.
2.-San JOSÉ esposo de MARÍA 

Sólo a un hombre tan puro y humilde como San JOSÉ pudo encomendar el Señor la llamada de ser esposo de la Madre de Dios. Qué lazo tan sublime, formado por el Espíritu Santo; el más sagrado después del que une la humanidad con la divinidad en Cristo, o como el lazo que unía a MARÍA con Jesús!

El matrimonio de San JOSÉ y de MARÍA Santísima está lleno de virtudes, de armonía de dos corazones que viven para amar primariamente a Dios y a su misión de ser padres del Dios hecho hombre. Abnegación profunda de estas dos vidas, la una para la otra, compartiendo los dolores y alegrías; las espinas, la pobreza, el amor, el respeto, santidad, luz, paz...

El matrimonio de JOSÉ y MARÍA Stma. fue real y verdadero, con una característica excepcional y singular (virginidad), pero así de excepcional y singular era la finalidad intentada por Dios con este matrimonio santísimo: salvaguardar la virginidad de MARÍA con la virginidad de San JOSÉ. Veamos lo que nos dice un autor sobre S. JOSÉ: "MARÍA pertenece a JOSÉ y JOSÉ a la santísima MARÍA; con tanta verdad, que su matrimonio es muy verdadero, puesto que se han entregado el uno al otro. Mas, ¿como se entregaron? En Pureza. Se entregan mutuamente su virginidad, y toda la fidelidad de este matrimonio consiste en guardar la virginidad del otro. La vida de estos esposos es como la de dos estrellas, mutuamente se iluminan con sus rayos dorados y plateados, pero sin nunca tener contacto".

3.-Santidad de San JOSÉ

Hay dos razones para probar esto:

a)"Dios da a cada uno la gracia según aquello para lo que es elegido"
b)"Una misión divina excepcional requiere una santidad proporcionada"

Se ha tratado de definir muchas veces las virtudes de San José: "Brillan en él, sobre todo las virtudes de la vida oculta: la virginidad, la humildad, la pobreza, la paciencia, la prudencia, la fidelidad que no puede ser quebrantada por ningún peligro, la sencillez y la fe; la confianza en Dios y la más perfecta caridad. Guardo con amor y entrega total, el depósito que se le confiará con una fidelidad propia al valor del tesoro que se le depositó en sus manos."

San JOSÉ es también modelo incomparable, después de Jesús, de la santificación del trabajo corporal. Por eso la Iglesia ha instituido la fiesta de S. JOSÉ Obrero (Mayo 1), presentándole como modelo sublime de los trabajadores manuales.

4.- San JOSÉ, Patrono de la Iglesia Universal

El Papa Pío IX, atendiendo a las innumerables peticiones que recibió de los fieles católicos del mundo entero, y, sobre todo, al ruego de los obispos reunidos en el concilio Vaticano I, declaró y constituyó a San JOSÉ Patrono universal de la Iglesia, el 8 de Dic. de 1870.

¿Que guardián o que patrón va darle Dios a su Iglesia? pues el que fue el protector del Niño Jesús y de MARÍA. Cuando hubo llegado el tiempo de fundar la familia divina, San JOSÉ fue elegido por Dios para padre nutricio y protector, y cuando se trato de continuar esta familia en el mundo, esto es, de fundar, de extender y de conservar la Iglesia, a San JOSÉ se le encomienda el mismo oficio. Un corazón que es capaz de amar a Dios como a hijo y a la Madre de Dios como a esposa, es capaz de abarcar en su amor y tomar bajo su protección a la Iglesia entera, de la cual Jesús es Cabeza y MARÍA es Madre.
¡Pidamos a San JOSÉ que custodie a la Iglesia entera!

5.-San JOSÉ, patrono de los moribundos

La devoción cristiana ha considerado siempre a S. JOSÉ como Patrono y Abogado especialísimo de los moribundos, ya que el tuvo la muerte mas privilegiada que jamás haya experimentado criatura alguna: entre los brazos de Jesús y de María.

Esta piadosa creencia ha sido comprobada en la práctica con muchos testimonios de personas que han visto claramente la intercesión de San JOSÉ a la hora de la muerte de un familiar.

La Iglesia ha confirmado esta devoción. Vemos al Papa Benedicto XV, el 25 de julio de 1920, diciendo: "Habiendo aprobado esta Sede Apostólica diversos modos de honrar al Santo Patriarca JOSÉ....celébrese principalmente a San JOSÉ como patrón de los moribundos, pues a su muerte estuvieron presentes el mismo Jesús y María. Fomenten, pues, las asociaciones piadosas, que fueron fundadas para orar a San JOSÉ por los moribundos como la de la Buena Muerte, la del Tránsito de San JOSÉ..etc.

6.- Devoción a San JOSÉ

Una de las mas fervientes propagadoras de la devoción a San JOSÉ fue Santa Teresa de Ávila. En el Capítulo Sexto de su Vida, escribió uno de los relatos mas bellos que se han escrito en honor a San JOSÉ: 

"Tomé por abogado y protector al glorioso San JOSÉ, y encomendeme mucho a él. Vi claro que así de esta necesidad, como de otras mayores, este padre y señor mío me saco con más bien de lo que yo le sabía pedir. No me acuerdo hasta ahora haberle suplicado cosa que la haya dejado de hacer. Es cosa tan grande las maravillosas mercedes que me ha hecho Dios por medio de este bienaventurado santo, de los peligros que me ha librado, así de cuerpo como de alma; de este santo tengo experiencia que socorre en todas las necesidades, y es que quiere el Señor darnos a entender que así como le fue sujeto en la tierra, que como tenía nombre de padre, y le podía mandar, así en el cielo hace cuanto le pide. Querría yo persuadir a todos que fuesen devotos de este glorioso santo por la gran experiencia que tengo de los bienes que alcanza de Dios." 
Otros santos que también propagaron la devoción a San José fueron San Vicente Ferrer, Santa Brígida, San Bernardino de Siena (que escribió en su honor muy hermosos sermones) y San Francisco de Sales, que predicó muchas veces recomendando la devoción al Santo Custodio.

viernes, 14 de marzo de 2014

FESTIVIDAD EN HONOR AL PATRIARCA "SEÑOR SAN JOSÉ"

PROGRAMA

SÁBADO 15 DE MARZO

7:00am. Celebración Eucarística.
8:00am. Quema de salva de cohetes.
9:00am. Recepción de arreglo de altar.
9:30am. Entrega de imágenes a donadores de vestimenta.
11:30am. Recepción de donadores.
2:00pm. Recepción de imágenes (Sagrada Familia, San José Peregrino y San José Patrón),
5:00pm. Recepción de imágenes invitadas.
7:00pm. Celebración Eucarística.
8:00pm. Recepción de imágenes invitadas.
10:30pm. Quema de fuegos pirotécnicos.

DOMINGO 16 DE MARZO

9:00am. Celebración Eucarística.
10:am. Inicio de la procesión de imágenes.

LUNES 17 DE MARZO

9:00am. Celebración Eucarística.
10:00am. Desayuno.
11:00am. Inicio de la procesión de imágenes.
2:00pm. Tradicional convivio con fiscales y mayordomos.
5:00pm. Despedida de imágenes invitadas.

MARTES 18 DE MARZO

9:00am. Celebración Eucarística.
6:00pm. Celebración Eucarística.
7:00pm. Procesión de imágenes.
9:00pm. Merienda.
9:30pm. Quema de castillo.

MIÉRCOLES 19 DE MARZO

7:00pm. Mañanitas con mariachi.
9:00am. Celebración Eucarística.
11:30am. Procesión de imágenes en el primer cuadro.
1:00pm. Celebración Eucarística para el cambio de mayordomos.
2:00pm. Convivio con donadores y mayordomías en el Auditorio Municipal.


NOVENARIO EN HONOR A NUESTRO SEÑOR SAN JOSÉ



Novenario del 6 al 14 de Marzo a las 19:00hrs

Con las siguientes familias:

SAN JOSÉ PEREGRINO

  • Día 6: Sr. Manuel Cuadros.
  • Día 7: Sr. Raúl de la Cruz Medina.
  • Día 8: Sra. Edith Estrada.
  • Día 9: Sra. Natalia García Alvarado.
  • Día 10: Sr. José Luis Solís García.
  • Día 11: Familia Medina.
  • Día 12: Sr. José Ollervides.
  • Día 13: Familia Hernández Popoca.
  • Día 14: Sr. Raúl Franco.

SAN JOSÉ PATRÓN.

  • Día 6: Sr. Eduardo Estrada.
  • Día 7: Sr. José Solís.
  • Día 8: Sr. Marco Samano.
  • Día 9: Sr. Familia Carmona Solís.
  • Día 10: Sr. Pastor Solís.
  • Día 11: Dr. José Luis Calderón.
  • Día 12: Jimmy Estrada..
  • Día 13: Familia Fuentes
  • Día 14: Sr. Jorge López.



martes, 4 de marzo de 2014

9 COSAS SOBRE EL MIÉRCOLES DE CENIZA


1.- ¿Qué es el Miércoles de Ceniza?

Es el día en el que comienza la Cuaresma. No es el día en el que acaba el Carnaval.
Siempre cae en miércoles (parece obvio, pero alguno duda todavía) y da igual que el año sea bisiesto porque se cuenta hacia atrás desde la Misa de la Cena del Señor.
Misal Romano:
En la Misa de este día se bendice y se impone la ceniza, hecha de los ramos de olivo o de otros árboles, bendecidos en el Domingo de Ramos del año precedente.

2.- ¿Dónde se compra la Ceniza?

En ningún sitio. Se obtiene de quemar los ramos bendecidos el Domingo de Ramos del año anterior.
Muchas familias guardan los ramos o las palmas y los llevan a la parroquia los días previos.

3.- ¿Por qué se impone la ceniza?

El comienzo de los cuarenta días de penitencia, en el Rito romano, se caracteriza por el austero símbolo de las Cenizas, que distingue la Liturgia del Miércoles de Ceniza. Propio de los antiguos ritos con los que los pecadores convertidos se sometían a la penitencia canónica, el gesto de cubrirse con ceniza tiene el sentido de reconocer la propia fragilidad y mortalidad, que necesita ser redimida por la misericordia de Dios. Lejos de ser un gesto puramente exterior, la Iglesia lo ha conservado como signo de la actitud del corazón penitente que cada bautizado está llamado a asumir en el itinerario cuaresmal. Se debe ayudar a los fieles, que acuden en gran número a recibir la Ceniza, a que capten el significado interior que tiene este gesto, que abre a la conversión y al esfuerzo de la renovación pascual.

4.- ¿A quién se puede imponer?

No hace falta ser católico para que te impongan la ceniza. De hecho, muchos catecúmenos participan en la ceremonia en preparación para su bautismo el día/noche de Pascua de Resurrección.
Digamos que, en este sentido, es un «día de puertas abiertas»: creyente o no, niño, adolescente, maduro, mayor sin madurar o anciano. 

5.- ¿Cómo y cuándo se impone?

No hay reglas fijas. Depende del ámbito cultural y de las costumbres locales.
  • En los países de tradición latina, las cenizas se imponen más hacia el pelo, espolvoreando, que en la frente.
  • En los países del ámbito anglosajón, con agua bendita se hace una pasta y se suele «marcar la frente».
Después de la homilía, el sacerdote bendice las cenizas y las rocía con agua bendita. Luego se impone con una de estas dos fórmulas:
  • Conviértete y cree en el Evangelio. O,
  • Recuerda que eres polvo y al polvo volverás.
En el Misal romano dice que mientras se canta. Creo que no es una simple sugerencia.

6.- ¿Es obligatorio?, ¿es día de precepto?

No, no es obligatorio, y no, no es día de precepto. Aunque curiosamente sin «ser obligatorio» y siendo día laborable, suele aumentar considerablemente la asistencia a la Santa Misa ese día.
Tampoco es «obligatorio» confesarse. Pero, sinceramente, me parece una extraordinaria oportunidad. Tan extraordinaria como la que disfrutan los sacerdotes para explicar bien las cosas.

7.- ¿Cuánto tiempo hay que tener la ceniza en la cabeza o la frente?

Lo que quieras. Los hay que se lo quitan al volver al banco, en especial señoras. Otros, como testimonio, esperan a que desaparezca naturalmente.

8.- ¿Hace falta que la imponga un sacerdote?

La bendición, como todo sacramental, sólo un sacerdote o un diácono. Para la imposición pueden ser ayudados por laicos.
Puede hacerse fuera de la celebración de la Misa:
La bendición e imposición de la ceniza puede hacerse también fuera de la Misa. En este caso es recomendable que preceda una liturgia de la palabra, utilizando la antífona de entrada, la oración colecta, las lecturas con sus cantos, como en la Misa. Sigue después la homilía y la bendición e imposición de la ceniza. El rito concluye con la oración universal, la bendición y la despedida.

9.- ¿Es obligatorio el ayuno y la abstinencia?

El Miércoles de Ceniza no hay obligación para los católicos de imponerse la ceniza, pero sí de hacer ayuno y abstinencia según las normas generales y las particulares de cada diócesis.
El ayuno es obligado, al igual que el Viernes Santo, a los mayores de 18 años y menores de 60. Fuera de los límites también se puede. Consiste en hacer solo una comida fuerte al día.
La abstinencia de comer carne es obligada desde los 14 años. Todos los viernes de Cuaresma también lo son de abstinencia obligatoria. Los demás viernes del año también, aunque según el país puede sustituirse por otro tipo de sacrificio/mortificación.

domingo, 26 de enero de 2014

MONS. CARLOS AUGUSTO FORBIN JANSON "Fundador de la Obra de la Infancia y Adolescencia Misionera"

Mons. Carlos Augusto Forbin Janson, nació en 1785, en París, Francia, sólo cuatro años después se desataría la Revolución Francesa, misma que lucharía en contra del "antiguo régimen francés", para dar surgimiento a la ideología y cultura titulada la "Ilustración", la cual, daría lugar a la "declaración de los derechos del hombre y del ciudadano".

Durante esta Revolución, la familia de Carlos Augusto, se vio forzada a salir de territorio francés, debido a la persecución en contra de la clase alta a la que él pertenecía, y así partieron a Alemania.

Era la plena época pre-capitalista; la primera etapa de la Revolución Industrial se encontraba en su apogeo en el Reino Unido, extendiéndose por toda Europa; con ella, surgía la gran era de las máquinas y los progresos técnicos y científicos. Era una economía basada en la industria y la manufactura, sin duda, fue una época de importante crecimiento y desarrollo tecnológico, en donde los niños también jugaron un papel importante, ya que fueron empleados en las fábricas, atendiendo alguna máquina de hilar y tejer; aunque con largas jornadas laborales (pero que en algunos casos) gracias al trabajo ofrecido durante esta época, muchos niños tuvieron una forma de enfrentar y ganarse la vida. Este fue el contexto histórico en el que se desenvolvió la infancia de Mons. Forbin Janson y con ella, la de los niños europeos.

Diez años después del exilio en Alemania, Carlos Augusto regresa a Francia, y a los 24 años de edad ingresa al seminario de San Suplicio. Después de haberse convertido en sacerdote y de haber tomado diferentes cargos, regresó a París para instruir a los infantes de la Parroquia de San Suplicio; tiempo después, es nombrado Obispo de Nancy, Francia.

Después de haber insistido en ir de misiones al continente asiático (viaje que nunca se concreta) Mons. Forbin Janson llega a Canadá; y desde ahí se entera (a través de cartas de los misioneros) de la difícil situación de la pobreza y esclavitud que aquejaba a los niños del continente de raza amarilla.

Esta situación principalmente, fue la que conmovió profundamente el corazón de Mons. Forbin Janson y fue así como decidió fundar la Obra que legó a los niños, la "Santa Infancia" que consistió en "ayudar a los niños a través de los niños" sembrando un espíritu y conciencia misionera en la Infancia y Adolescencia de todo el mundo.

viernes, 24 de enero de 2014

SANTO JUBILEO Y AÑO SANTO

«El Espíritu del Señor sobre mí, porque me ha ungido para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, para dar la libertad a los oprimidos y proclamar un año de gracia del Señor». Lucas 4:17-21

Significado de la palabra JUBILEO:
El término ¨JUBILEO¨ proviene de la palabra hebrea ¨yobel¨ que se refiere al cuerno del carnero que los judíos usaban como trompeta para llamar a una fiesta; entonces, el año Santo es un Jubileo, es decir,  una gran fiesta.
Desde muy antiguo empezaron a aparecer los jubileos en la Iglesia, siempre relacionados con peregrinaciones a lugares santos como Roma, Jerusalén, Compostela o Asís (donde nacieron famosos santos).

En el año 1300, El Papa proclamó que concedería perdón total de la pena por los pecados cometidos, a los que visitaran al principio de cada siglo la Basílica de San Pedro en Roma. Lo que quieres decir que en 1300 fue considerado como el primero año jubilar de la Iglesia fue convocado por el Papa Bonifacio VIII.
Posteriormente el Papa Pablo II, en 1470, estableció que el año santo sería cada 25 años , para que todas las personas tuvieran la oportunidad de vivir por lo menos un año santo en su vida, y así ha continuado hasta la fecha.

Historia de los años santos
1900
León XIII convocó el XXII Jubileo para el comienzo del siglo XX. Ese año fue canonizado Santa Rita de Cascia y San Juan Bautista de la Salle.
1925
Pio XI convoca un Año Santo y propone la atención de los fieles a las misiones y la paz de los pueblos.
1950
Pio XII, En ese año se proclamó el dogma de la Asunción.  El Papa Invitó a actuar por la paz y la protección de los santos lugares; en defensa de la Iglesia; pidió oración por los que están en error, por los infieles, los ateos; por la realización de la justicia social y obras a favor de los necesitados.
1975
Pablo VI tuvo como objetivos: Renovación y Reconciliación. Eran años tormentosos después del Concilio. La renovación muchas veces era mal entendida y el Papa llamaba a una auténtica renovación de la fe.
2000
 El Papa Juan Pablo II escribió una carta sobre el Jubileo que se llama, la ¨Bula¨, en la que nos invita a este cambio. En los años santos, la Iglesia busca de manera especial, acoger entre sus brazos a todos los creyentes para ofrecerles la alegría de la reconciliación.

A lo largo de los años se han generado maneras articulares de celebración a tal fecha, es decir, la ceremonia que se observa en Roma para abrir el jubileo ordinario o Año Santo incluye un conjunto de ritos. El papa se dirige a la basílica de San Pedro para abrir la llamada Puerta Santa, cerrada a cal y canto. El sumo pontífice toma un martillo (el mismo que utilizó Pío XI en 1933) y da tres golpes diciendo una fórmula que se inicia con las palabras:

 Aperite mihi portas justitiae, ingressus in eas confitebor Domino «Abridme las puertas de la justicia; entrando por ellas confesaré al Señor». El simbolismo -abatir la puerta con el esfuerzo- significa la dificultad del camino cristiano pero, al mismo tiempo, subraya que una vez traspuesto el ingreso se encuentra la grandeza extraordinaria del amor y misericordia de Dios.

El centro del jubileo es Cristo a quien encontramos principalmente en:


*La reconciliación y la remisión 
de los pecados ----> Sacramento de la Reconciliación.
    
*El encuentro con Dios -----> La Eucaristía.

Por tanto es un tiempo que nos ofrece por medio de la Iglesia gracias extraordinarias para consolidar la fe y ponerla en práctica. El jubileo exige respuesta humilde y decidida.